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jueves, 6 de abril de 2023

¿Cómo sabes si has reencarnado?

Algunas de las religiones, especialmente el hinduismo, creen que después de la muerte nuestra alma va a otra forma de vida. El alma nunca muere, el cuerpo se descompone por completo en cenizas después de la muerte, pero el alma no muere, toma repetidamente nuevas formas de vida.

Creemos en nuestros Shastras hindúes que el alma es inmortal y nace una y otra vez.

También en el budismo, el concepto de karma ha sido la base de la enseñanza.

Estas religiones hablan del hecho de que la existencia presente y sus circunstancias son el resultado de nuestros actos y acciones de vidas pasadas.

Muchas religiones no creen en este aspecto de la vida o la muerte.

Nadie sabe exactamente si la reencarnación realmente sucede en la realidad, o no, pero muchas personas han informado sobre los signos de la reencarnación. Algunas de las personas con mucha confianza y con las pruebas correctas han probado la existencia de las reencarnaciones.

¿Cómo sabes si has reencarnado?

¿Cómo sabes si has reencarnado?

Varias personas hacen preguntas sobre ¿cómo sé que he reencarnado o cómo puedo saber que he reencarnado?

Si tienes alguno de estos signos que te han llevado a sentir que estás reencarnado, ¡entonces tal vez lo estés!

Signo 1. Sueños todas las noches

Este es el signo principal que exhibe el pensamiento de que el alma una vez nació en la tierra. Los sueños sobre ciertos eventos irrelevantes en la vida, o diferentes lugares y personas que nunca antes hemos visto en nuestra vida presente pueden indicar la existencia de su vida pasada.

Como los sueños son los reflejos de nuestras experiencias de nuestra vida. Y si uno está teniendo sueños una y otra vez, puede ser la señal de que su alma está recordando los recuerdos de la vida pasada.

Signo 2. Experimentas algunos de los recuerdos extraños

Los niños suelen conocer el cruce de la vida pasada mucho más fácilmente que un adulto. Pueden recordar algunos de los casos de vida extrañamente registrados, que no han sucedido en esta vida presente.

Cuantos más nacimientos hemos tenido, más estos extraños recuerdos vienen a nuestro ser. A veces, nuestro cerebro nos juega una mala pasada, debemos tener cuidado con nuestros pensamientos y acciones.

Signo 3. Tienes deja vu a menudo

¿Alguna vez has sentido eso al caminar por una calle vieja por primera vez, y te has preguntado qué he estado aquí antes también, no sé cuándo? Esto puede indicar que has estado aquí o que alguna vez viviste cerca de esta calle en tu vida pasada.

Si has reencarnado, has sentido la presencia de algo que para ti es nuevo pero para tu alma no lo es. Esta es la extraña sensación de deja vu.

Signo 4. Tienes una intuición muy fuerte

¿Cómo sabes si reencarnaste o no? , una intuición fuerte y poderosa puede ser la respuesta.

Una intuición muy fuerte sobre algo que excepcionalmente no se puede articular con la sabiduría y el conocimiento mortal, pero lo tienes en tu alma. Puede ser un signo significativo de tu reencarnación. Las personas con estos signos simplemente saben las cosas de antemano y pueden sentirlas sin mucho escrutinio.

Signo 5. Sientes por los “otros”

Se dice que las personas que han reencarnado son almas maduras. Pueden encontrar y sentir el dolor de otras personas. Literalmente podrían experimentar el dolor y la difícil situación de los demás. Las personas altamente emocionales y empáticas tienen dificultades para adaptarse a la gran multitud.

Podría ser indicativo del hecho de que tu alma ha pasado por muchas reencarnaciones y se ha preparado en esta vida para sanar el mundo.

Signo 6. Eres excepcionalmente "sabio"

Algunos niños no son atractivos ni juguetones con las actividades infantiles, pero se inclinan más por las conversaciones profundas y maduras con los adultos.

Puede ser el signo de la reencarnación que se marca para ser como almas sabias que han tenido muchas encarnaciones antes y han adquirido una edad.

Esta experiencia se llama la teoría de la "Edad del Alma". Depende de la edad del alma. Si el alma nueva es joven, es más probable que seas joven de corazón durante toda la vida. Si el alma nueva es vieja y madura, es más probable que sea mucho más sabia y madura que la edad de la vida humana actual.

Signo 7. Tienes algunos miedos explicables

Algunos de los miedos están en tu mente desde la infancia y no eres capaz de deshacerte de ellos. Miedo a las alturas o a ahogarse en agua o quemarse por fuego, estos temores indican que estas cosas han sucedido en tu vida pasada y tu alma reencarnada aún las exhibe.

Muchos creen que pueden escuchar los ecos de traumas pasados en nuestra vida actual. Es importante vencer este miedo, de lo contrario el alma seguirá memorizándolo.

Signo 8. Puedes juzgar fácilmente a las personas sin conocerlas bien

Si te estás reencarnando, la señal de conocer a la persona dentro de la interacción de unos minutos puede ser la señal correcta de que estás reencarnado.

Es casi tan fácil como descargar una aplicación para que las personas puedan conocer el carácter de la otra persona.

Otro signo significativo de tu alma que se ha reencarnado, implica la idea de vivir solo. Indica que has estado aquí en esta tierra muchas veces antes y has entendido el hecho de cómo se ha convertido el mundo, donde nadie se valora. Sientes que ya has pasado por muchos trucos de la vida y ahora solo quieres estar solo lejos de los demás.

También hay una característica embellecedora de las almas reencarnadas, que es que no les preocupa la fama o el estatus social. Pero está más preocupado por evocar la espiritualidad y convertirse en una mejor persona en la vida y ayudar a otros a hacer lo mismo.

Si experimentas alguno de estos signos en tu existencia actual, entonces la pregunta de cómo saber si reencarnaste ha sido respondida a través de estos signos que marcan la evidencia de la reencarnación.

Existen diferentes métodos, como la hipnotización, que le permiten al individuo conocer sus existencias pasadas y quiénes fueron en su vida pasada.

No existen pruebas tan auténticas de que las reencarnaciones sean verdaderas, pero todas son las creencias de las personas en sus religiones. Desde hace mucho tiempo, se ha creído que el alma nunca muere y sigue naciendo debido a la búsqueda espiritual que puede haber quedado sin alcanzar.

sábado, 4 de septiembre de 2021

Dicen los japoneses que cada vez que compartas este Buda sonriente recibes dinero o muy buenas noticias

Dicen los japoneses que cada vez que compartas este Buda sonriente recibes dinero o muy buenas noticias, así que decidimos compartirlo con ustedes en nuestro blog para que se multiplique la buena suerte entre nuestros lectores de Mensajes Positivos. Buen fin de semana para todos!

Buda de la suerte 

Buda de la suerte

¿Quién fue Buda?
Siddhartha Gautama, que un día sería conocido como Buda ("el iluminado" o "el despertado"), vivió en Nepal entre los siglos VI y IV aC. Mientras que los estudiosos concuerdan en que sí vivió, los eventos de su vida aún se debaten. Según la historia más conocida de su vida, después de experimentar con diferentes enseñanzas durante años y no encontrar ninguna de ellas aceptable, Gautama pasó una fatídica noche en profunda meditación. Durante su meditación, todas las respuestas que había estado buscando se hicieron claras, y logró la plena conciencia, convirtiéndose así en Buda.

Vida de Buda
El Buda, o "el iluminado", nació siendo Siddhartha (que significa "el que logra su objetivo") Gautama a un gran clan llamado los Shakyas en Lumbini, (hoy, el moderno Nepal) en el siglo VI a. C. Su padre era el rey que gobernaba la tribu, conocida por ser económicamente pobre y geográficamente situada en las afueras. Su madre murió siete días después de dar a luz, pero un hombre santo profetizó grandes cosas para el joven Siddhartha: o sería un gran rey o líder militar o sería un gran líder espiritual. Para evitar que su hijo fuera testigo de las miserias y el sufrimiento del mundo, el padre de Siddhartha lo crió en una opulencia en un palacio construido solo para el niño y lo protegió del conocimiento de la religión y las dificultades humanas. Según la costumbre, se casó a la edad de 16 años, pero su vida de aislamiento total continuó durante otros 13 años.

Siddhartha explora el mundo real
El príncipe llegó a sus últimos años 20 con poca experiencia del mundo fuera de los muros de sus opulentos palacios, pero un día se aventuró más allá de los muros del palacio y se enfrentó rápidamente con las realidades de la fragilidad humana: vio a un hombre muy viejo, y el cochero explicó que todas las personas envejecen. Las preguntas sobre todo lo que no había experimentado lo llevaron a emprender más viajes de exploración, y en estos viajes posteriores se encontró con un hombre enfermo, un cadáver en descomposición y un asceta (se denomina ascetismo la doctrina filosófica y religiosa que busca purificar el espíritu por medio de la negación de los placeres materiales o abstinencia; al conjunto de procedimientos y conductas de doctrina moral que se basa en la oposición sistemática al cumplimiento de necesidades de diversa índole que depende, en mayor o menor medida, del grado y orientación de que se trate). El cochero explicó que el asceta había renunciado al mundo para buscar la liberación del miedo humano a la muerte y el sufrimiento. Siddhartha fue superado por estas visiones, y al día siguiente, a los 29 años, dejó su reino, esposa e hijo para llevar una vida ascética, y determinar una manera de aliviar el sufrimiento universal que ahora entendía como uno de los rasgos definitorios. De la humanidad.

La vida ascética y la iluminación
Durante los siguientes seis años, Siddhartha vivió una vida ascética y participó en sus prácticas, estudiando y meditando con las palabras de varios maestros religiosos como guía. Practicó su nueva forma de vida con un grupo de cinco ascetas, y su dedicación a su búsqueda fue tan impresionante que los cinco ascetas se convirtieron en seguidores de Siddhartha. Cuando las respuestas a sus preguntas no aparecieron, sin embargo, redobló sus esfuerzos, soportando el dolor, ayunando casi hasta morir de hambre y rechazando incluso el agua.

Lo que sea que haya intentado, Siddhartha no pudo alcanzar el nivel de satisfacción que buscaba, hasta que un día una niña le ofreció un tazón de arroz. Cuando lo aceptó, de repente se dio cuenta de que la austeridad corporal no era el medio para lograr la liberación interior, y que vivir bajo severas limitaciones físicas no lo estaba ayudando a lograr la liberación espiritual. Así que él tomó su arroz, bebió agua y se bañó en el río. Los cinco ascetas decidieron que Siddhartha había renunciado a la vida ascética y ahora seguiría los caminos de la carne, y rápidamente lo abandonaron. Desde entonces, sin embargo, Siddhartha alentó a las personas a seguir un camino de equilibrio en lugar de uno caracterizado por el extremismo. Llamó a este camino el Camino del Medio.

El Buda emerge
Esa noche, Siddhartha se sentó bajo el árbol de Bodhi, jurando no levantarse hasta que las verdades que buscaba le llegasen, y meditó hasta que salió el sol al día siguiente. Permaneció allí durante varios días, purificando su mente, viendo toda su vida y sus vidas anteriores en sus pensamientos. Durante este tiempo, tuvo que superar las amenazas de Mara, un demonio malvado, que desafió su derecho a convertirse en el Buda. Cuando Mara intentó reclamar el estado iluminado como propio, Siddhartha llevó su mano al suelo y le pidió a la Tierra que diera testimonio de su iluminación, lo cual hizo, desterrando a Mara. Y pronto comenzó a formarse una imagen en su mente de todo lo que ocurrió en el universo, y Siddhartha finalmente vio la respuesta a las preguntas de sufrimiento que había estado buscando durante tantos años. En ese momento de pura iluminación, Siddhartha Gautama se convirtió en el Buda ("el que está despierto").

Armado con su nuevo conocimiento, el Buda inicialmente dudó en enseñar, porque lo que ahora sabía no podía ser comunicado a los demás con palabras. Según la leyenda, fue entonces el rey de los dioses, Brahma, quien convenció a Buda para que enseñara, y él se levantó de su lugar debajo del árbol Bodhi y se dispuso a hacer precisamente eso.

A unas 100 millas de distancia, se encontró con los cinco ascetas con los que había practicado durante tanto tiempo, que lo habían abandonado la víspera de su iluminación. A ellos y a otros que se habían reunido, predicó su primer sermón (en adelante conocido como Poner en marcha la rueda del Dharma), en el que explicó las Cuatro Nobles Verdades y el Óctuple Sendero, que se convirtieron en los pilares del budismo. Los ascetas se convirtieron en sus primeros discípulos y formaron la fundación de la Sangha, o comunidad de monjes. Las mujeres fueron admitidas en la Sangha, y se ignoraron todas las barreras de clase, raza, sexo y antecedentes anteriores, y solo se consideró el deseo de alcanzar la iluminación mediante el destierro del sufrimiento y el vacío espiritual.

Durante el resto de sus 80 años, Buda viajó, predicando el Dharma (el nombre dado a las enseñanzas de Buda) en un esfuerzo por guiar a otros hacia el camino de la iluminación. Cuando murió, se dice que les dijo a sus discípulos que no deberían seguir a ningún líder.

El Buda es, sin duda, una de las figuras más influyentes en la historia del mundo, y sus enseñanzas han afectado a todos y todo, desde una variedad de otras religiones (que encuentran sus orígenes en las palabras del Buda) a la literatura, a la filosofía, tanto dentro de la India como fuera a la India, en los confines más lejanos del mundo occidental.

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lunes, 5 de noviembre de 2018

Aniversario de parinirvana de su santidad 16º Karmapa, rangjung rigpe dorje

Cada karmapa manifiesta cualidades notables. De acuerdo con las necesidades de sus estudiantes y de la sociedad en general, demuestran aspectos de la naturaleza de la iluminación. La vida de su santidad el 16º Karmapa, rangjung rigpe dorje, atestigua el verdadero significado de "karmapa", que es "actividad de todos los budas".

Aniversario de parinirvana de su santidad 16º Karmapa, rangjung rigpe dorje

El paso del 16º Karmapa: muerte y cremación

En 1981 dejó la india de nuevo, esta vez para tratamiento médico en una clínica en los EE.UU. El Cáncer, sin embargo, ya se había extendido a través de su cuerpo. Sin embargo, a pesar de que el dolor debe haber sido enorme, se preocupaba por el bienestar del personal de enfermería, nunca hablando de sí mismo, pero siempre permaneciendo en un estado de ánimo feliz. El 16º karmapa murió en los EE.UU. en un hospital en Zion cerca de Chicago el 5 de noviembre de 1981., su muerte fue una última enseñanza sobre la impermanencia para todos los presentes.

El hospital permitió que el cuerpo del karmapa permanezca en la habitación donde había muerto, porque era obvio que esta no era una muerte ordinaria. A pesar de que había muerto, durante tres días permaneció en el tugdam, un estado de meditación. Esto estaba claro de signos como la zona alrededor del corazón que permanece caliente y el cuerpo se mantiene flexible. Los signos fueron testigos por el personal médico presente.

Después de ese tiempo, los restos físicos del 16º karmapa fueron transportados a la india y llevados a rumtek en sikkim, donde llegaron en helicóptero el 9 DE NOVIEMBRE. El 16º cuerpo del karmapa fue puesto en una estructura concéntricos - un mandala - en la habitación del santuario de arriba del monasterio de rumtek. Se celebraron ceremonias durante un mes y medio, después de lo cual se llevó a cabo la cremación. En lugar de caerse a pedazos durante esos cuarenta y nueve días, el cuerpo se había encogido y ahora estaba sentado en una caja de dos pies, que tenía una ventana para que uno pudiera ver dentro. Un velo delgado cubría su rostro, que era de un tono gris profundo y un poco encogido; todo en todo era del tamaño de un niño pequeño. Después de las "canciones del vajra de los maestros kagyu" y algunas otras oraciones fueron recitado, la caja fue llevada fuera e insertada en una estufa de arcilla recientemente construida en la terraza del monasterio del monasterio. Entonces un monje que nunca había tenido ningún contacto con este karmapa fue llamado a encender las masas de sándalo seco debajo de la estufa.

De repente, en medio de la ceremonia, un enorme arco iris rodeó el sol, a pesar de que el clima estaba claro y seco. Durante la cremación, el corazón del 16º karmapa salió de la estufa en el lado frente al Tíbet. Cientos de rimpochés y estudiantes, de todo el mundo, participaron en este evento.

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